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恶人的欺负，到了中年，又死了妻子，他便和儿子相依为命。他希望儿子继承家传的篾编手艺，自己晚年有个依靠。可是，这个道一聪明好学，为了寻求知识，还说服父亲，让他到资州跟随处寂和尚出家，大概是在什邡罗汉寺出家...
甘建华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15534758097.html
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一家传授灌顶。忽必烈率军南下后，八思巴返凉州为萨迦班智达建塔超度，动身回藏受比丘戒，行至康区，得到蒙哥汗将西藏分封给诸弟，萨迦派的为首地位不保的消息，即中途折回，会见从云南军中返回的忽必烈，并随忽必烈...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16020458634.html
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600年之久。 唐德宗李适（公元742——805）：唐德宗是个嗜茶的皇帝。李繁《邺侯家传·皇孙奉节王煎茶》记载：奉节王（唐德宗）饮茶喜加椒苏，茶煮好后请宰相李泌作诗，李泌对于皇上的吃茶法不敢奉承，戏谑道...
蔡新娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23475068119.html
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永惺法师毕生菩提路
永惺法师是香港佛教界家传户晓的大德，说起他，众口一词都说他非常非常慈悲。
一般香港市民对这位白眉毛的老和尚也有印象，因为新闻记者采访佛教界对社会事件的看法时，往往找上这位有求必应的老法师。
专访永惺法师，说难不难，说易不易。容易的是他爽快答应，有问必答，言无不尽。困难的是他实在忙，访问期间，他同时兼顾多样事情︰接听电话、签署大迭支票、还有人站在...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06434390764.html
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家传承使用的“中国雕版印刷技艺”捆绑申请联合国人类非物质文化遗产代表作。
“申遗成功后，这里即将展开一轮改造工程，通过调整流水线、增设展板等手段，让更多的人更加了解这里的刻经印刷技艺。”据肖永明...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/11241794336.html
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东部）延圣寺设立忏悔法的法门。当地有个刺史，名叫风同仁，一向供奉释门，世代如此。刺史听说昙荣到此，他就把自己家传的三粒舍利子献给昙荣，让僧俗共仰。昙荣虽年事已高，但还是亲率弟子和俗人三千，徒步二十里迎请...
佚名
|高僧|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/21385694475.html
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唐德宗李适（公元742——805）：唐德宗是个嗜茶的皇帝。李繁《邺侯家传·皇孙奉节王煎茶》记载：奉节王（唐德宗）饮茶喜加椒苏，茶煮好后请宰相李泌作诗，李泌对于皇上的吃茶法不敢奉承，戏谑道：“悬沫翻成...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031196082.html
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。是知初感舍利必也权时。故数家传记。咸言。孙权感舍利于吴宫。其后更试神验。或将皓也。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273196535.html
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这笔钱没有交给学校的财务入账。
在此前，刘德斌已经通过海南一家协会，和负责《解放海南岛》具体拍摄的北京一家传媒公司私下达成了口头协议：学校组织学生当群众演员，剧组偿付一定的费用。
一...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/17492097142.html
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构成素氏的一大传承系统。当时除素氏外，尚有绒宋的传承系统、若氏家传系统以及后来隆钦宁提的传承系统。由于这些传承系统都是弘扬前弘时期的经典法要，遂逐渐形成为一个独立的宗派，历史学家便称他们这派为前译密咒派...喜筵》等书，这野就不尽述了。又《幻变》传承除素氏而外尚有若氏家传及徒传，传出续经讲解和灌顶实修，得法之人为数不少，大多弘传于邓坝、藏堆、芒噶和南北拉堆等地。以上是以《幻变》为主的传承。 2、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110349464.html